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做設計的人員談“設計”最多，也愿意談“設計”，不以物喜，不以己悲。但“設計”卻似乎從沒被說清楚過，“設計”可以只是一個有所指向的符號或者一個信息，也可以漫無邊際地擴張下去，演變出很多可能。人類又要習慣性地建立對事物的認知體系，主觀的給其下個定義，這樣才能讓人類的認知傳播下去，所以很多時候“設計”本身并不是我們已知的那樣，不管是客戶還是業界，一千個讀者眼里有一千個哈姆雷特，不過因“人”而異罷了。

所以，設計也好，創作也好，用特立獨行和與眾不同的認知方式來讓部分人群產生某種共鳴，產生某種欲望，并讓其愿意為此有所付出，不論付出的是什么……設計或創作應該就是這樣的吧。

設計師應該是“喚想家”

當下的設計不僅僅是好不好看的問題，而是有沒有感動的問題。設計師不是“賣畫”，應該是一個“喚想家”，用自己的思想喚醒別人的思想，同時能給世界帶來驚喜和便利。

設計便是拉開產品差異化的關鍵，尤其是在4.0時代，一個產品的快速崛起與消亡，不過一呼一諾之間，購物者不可能總有時間去研究每一個產品細節。一個干凈明了的設計，可以傳達產品信息，使產品突出并方便使用，是必須的。

隨著中國經濟穩步發展，文化與藝術也呈現出勃勃生機;隨著藝術與經濟的繁榮，人們的自我意識復蘇，出現了具有中國文化特色的視覺風格。另外，“包裝不單單是一件外衣”這樣的觀念，也會愈發明顯起來，功能性上的，使用優越性上的注意事項，也會成為設計方工作的組成部分。設計更加多元的同時，制作也更加精良，在世界范圍內展現出一脈獨特的視覺思路。

設計要體現賣點

受三公政策影響，高端酒遭重挫，紛紛實行“腰部”產品戰略，從高端市場轉移到大眾消費。同時，互聯網新晉白酒品牌前仆后繼，不斷利用互聯網制造種種關注。而面對介于資深名酒和新貴小酒兩者的激烈競爭，區域強勢品牌企業倍感壓力。如何利用這個互聯網給予的機會脫穎而出，是所有區域強勢品牌都在思考的問題。

所謂產品好不好，要看消費者需不需要，在市場上有沒有競爭差異和優勢，這考驗著設計師們對產品賣點的提煉和表現。設計師要提醒并幫助客戶提煉出產品清晰、有銷售力的賣點，并且設法表現在設計中。同時，賣點要值得被信任，要找好信任背書。所謂一方水土養一方人，作為設計師，筆者認為，我們骨子里都還是會在作品中去運用自己民族或者國度的文化作為培育我們作品的基礎。自古以來，酒不僅僅是一款飲品，只為滿足口腹之樂，它更是一種文化符號，承載著酒的制法、品法、作用、歷史等文化，代表著一個區域文化的傳承。例如，茅臺文化體現“忠孝節義”，汾酒文化來自晉商文化，宋河酒則源于道家文化。

在河南地區首屈一指的宋河有著3600多年的釀酒歷史，以筆者為宋河酒業設計的作品《扭轉乾坤》為例：它的立意具有道家的傳統意義，又不失雅致，它的設計注重與用戶的交互感，勾起人們把玩的欲望。該款產品造型“兼三才而分陰陽”，引用了天人合一、自然和諧的精神。整體分上中下三層寓意天、地、人三才，立天之道曰陽，立地之道曰陰，立人之道曰義。故六畫而成卦，瓶身正、背兩面形成“陽爻”(乾卦)和“陰爻”(坤卦)相配而成，即一陰一陽之道，具有極高的文化價值。而宋河糧液秉承中國白酒傳統工藝，以一脈相承的古法釀造，確保酒體天然深厚的醇香之韻，可謂相得益彰。扭轉乾坤顧名思義從根本上扭轉局面，且瓶身設計正好契合“扭轉乾坤”的主題：陶瓷的墨黑瓶身，為上中下三層，《易經》中乾卦和坤卦正、背面相配，可360度旋轉出“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”八個卦像。

互聯網4.0時代，消費者的利益被前所未有的重視。通過互聯網，企業可以直接與消費者互動，提供服務。而一款痛擊用戶需求的單品，可以形成自來水現象，從而引爆產品，打響整個品牌知名度，進而有為更多消費者服務的基礎。設計師需要幫助企業拉開產品差異化，才有可能一舉打贏這場硝煙彌漫的市場爭奪戰。所謂品牌棒不棒，要看能不能讓消費者記住，繼而產生偏愛甚至忠誠，這就是品牌形象。為此，我們要提高品牌的辨識度，讓消費者一見傾心，喜愛上這個品牌。